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萨提亚家庭治疗模式在单亲母亲家庭个案中 的运用探究 —— 以太原市某社会服务中心个案介入为例 卢伟峰 (福州大学 人文社会科学学院社会工作) 内容摘要 : 转型期的中国社会,家庭小型核心化越来越明显,家庭形式的多元化,单亲家庭数量不断增多。而其中单亲母亲家庭在单亲家庭中所占比重最高,相关问题较突出,亟需社会工作的专业介入。文章主体中,基于一个典型丧偶单亲母亲家庭治疗案例,探讨萨提亚家庭治疗模式中的几个治疗技术和工具在介入该种结构简单的特殊家庭辅导过程的运用,通过萨提亚家庭治疗模式结合增强社会支持网络来帮助案主家庭寻求积极转变,以缓解和促进单亲母亲家庭应对生活挑战的能力。反思萨提亚模式介入单亲母亲家庭的得失之处。 关键词 :萨提亚家庭治疗 单亲母亲家庭 社会工作 一、研究背景与文献回顾 (一)研究背景 伴随中国社会快速转型,作为社会细胞的家庭,也处于形式快速演变和分化的阶段。家庭结构的小型化、核心化、功能的复杂化已经成了现代家庭最突出的特征。由于小型核心家庭抗压能力的下降,不同形式的裂变导致了大量单亲家庭的产生,单亲家庭比例逐年上升,到 2010 年为 2396 万户,成因以离异为主,70%为单亲母亲家庭。 1 新世纪以来,过去一些数量很少的家庭类型呈现出数量快速增长的趋势,其中包括单亲家庭、残缺家庭、隔代家庭等,而单亲母亲家庭成了这一非主流家庭形态的代表。本世纪开始之初 就有学者预测,单亲家庭将成为今后社会中主要家庭形式之一(刘鸿雁, 1998)。单亲家庭特别是单亲母亲家庭衍生出各种社会问题困扰着各国政府和社会。作为社会福利直接供给的重要手段,社会工作 者 应该运用专业的手法,本着人文关怀的精神来为这一群体提供支持。同时我们也希望学界能提高对于这一方面问题的关注与研究。 2014 年年初,笔者在取得婚姻家庭咨询师从业资格后,在太原市某社会服务服务中心开始正式实习,在实习期间参与该单亲母亲的个案介入。由于案主的积极配合,该个案进展较为顺利,个案开展 4 个月之后结案。 1 国家卫生和计划生育委员会编 . 中国家庭发展报告 2014. 北京:中国人口出版社 , 2014.05. (二)文献回顾 1、关于单亲母亲及单亲母亲家庭的研究 单亲家庭的形式古已有之,伴随着人类社会的出现而产生。而关于单亲家庭概念的提出则产生于欧美学者对于当代婚姻现实的考察。刘鸿雁对国内外相关的研究进行整理比较,他归纳出单亲家庭的 4 种基本形式:离婚式单亲家庭;丧偶式单亲家庭;分居式单亲家庭;未婚式单亲家庭(刘鸿雁, 1998)。不同形式的单亲家庭在生活中的困境各不相同。从总体上考察,单亲母亲家庭的困境较为突出和急迫。目前国内已有的关于单亲母亲及其家庭的研究主要集中以叙事性的方式探讨单亲母亲家庭整体应对状况,该种家庭中子女的社会适 应和家庭面临的困境问题等(徐安琪, 2003;洪业应, 2008;李晓杨, 2008;赵素燕, 2014)。关于研究范式方面,高丽娟在对国内近十年来单亲母亲家庭方面的研究成果进行分析发现 ,对 单亲母亲家庭研究取向的客观化、研究范式的拓展和研究的本土化等方面取得了一定的进展和成绩,但缺乏纵向角度持续性的行动研究(高丽娟,2009)。在社会学的视野下单亲母亲家庭作为一种特殊的家庭形式,被认为是社会文化发展的必然产物。由于文化观念转变和制度发展的滞后性,社会无法为单亲家庭提供和完整家庭一样的社会待遇(李婵, 2004)。正因 如此,对于单亲母亲及其家庭的社会支持研究应该得到学界的普遍关注(郭砾, 2002)。近年来随着社会工作在内地的快速发展,社会工作介入单亲母亲家庭的研究 明显 增多,其中 以 优势视角和社会支持方面的方法运用居多(赵素燕、 2014;邵琦, 2012)。 2、关于萨提亚家庭治疗模式的研究 二十世纪五十年代维吉尼亚·萨提亚创立了萨提亚家庭治疗模式(萨提亚等, 2006)。半个多世纪以来,其在临床运用方面的效果,得到心理治疗和社会工作临床治疗领域同行的一致肯定( Miriam L. Freeman, 1999; Gloria Taylor,2004)。同时相关学者在萨提亚本土化研究中也取得了丰富的成果(申雨凡等 ,2012;陈岭, 2013;贺庆莉, 2010; Grace Cheung, 2002)。但是,总体来看萨提亚治疗模式更多还是被运用于专业心理治疗方面,在社会工作实务领域,虽然近几年关注和使用该模式的工作者有所增长,但显然不够。在社会工作领域内,由于萨提亚治疗模式是基于家庭系统理论的视角 ,而 先前的许多研究主要是将该模式所倡导的相关技术和理念运用于帮助完整的家庭帮助解决其家庭问题,实现家庭系统的重塑和家庭功能的恢复(陈春媛,李辉, 2010;慧怡, 2006;常红 ,2010;吴丹, 2014)。研究者特别关注萨提亚治疗模式相关治疗技术在大的家庭系统中的运用。如郭敬章在一个中国内地的研究案例中,强调了家庭雕塑技术的使用,透过人本主义为基本理念,论证了萨提亚治疗模式相关技术较强的可操作性和实用性(郭敬章, 2012)。而关于单亲母亲家庭方面的案例介入,研究者对于萨提亚家庭治疗模式的运用仍然较少。本研究侧重于该模式在单亲母亲这一非主流形式的家庭问题解决过程中的运用的探析。通过萨提亚 联合家庭治疗方法的相关技术在一个社会服务中心的单亲母亲家庭问题解决个案中 的运用,进行与特定条件相适宜的实践和探索。 二、研究方法 (一)研究对象 本研究的研究对象为我们亲历的一个单亲母亲家庭。 所谓单亲家庭是指只有父亲或母亲一方与不具备独立生活的未成年子女或未婚子女共同生活的家庭。在现实中造成单亲家庭的主要原因有三种: a.由于夫妻离婚而产生; b.丧偶而导致或其他缘故导致婚姻持续中却无法实现正常双亲家庭生活,如,服役或长久分居; c.未婚先孕。单亲家庭根据家庭主体性别划分,可分为单亲父亲家庭和单亲母亲家庭(刘鸿雁, 1998)。本文中的研究案例为一个特殊的丧偶单亲母亲家庭 ,家庭成员包括一位母亲和一个未成年的孩子。案主家庭在家庭观念和行为上均存在一定偏差。 (二)研究方法 本研究主要采用质性的研究方法,在具体的实践方法上运用个案研究法、观察法、访谈等方法。 ( 1)个案研究法。研究中对案例进行了深入诊断和分析。首先是对案主的家庭中家庭成员的性格特点,家庭权利结构,生活史和家庭变故持续影响等基本信息展开了解。然后根据预估开始家庭治疗和服务计划的制定,最后进行案例结案评估。 ( 2)观察法。本文中的资料,大部分来自对案主接受服务过程中的观察后详细记录和整理,并对治疗过程中案主的言行和 体态表露进行了细致的记录和分析对我们介入起到了很大的作用。 ( 3)访谈法。除介入过程中开展的正式访谈外,治疗之余,笔者会跟案主进行较为深入的非机构式访谈,以便较为即时地了解案主各方面的变化和对家庭真实状况的补充阐述。在闲适的非结构访谈中不但促进了与案主的沟通同时建立起良好的合作关系,也为深入的研究和更好的介入打下良好的基础。 (三)相关技术 ( 1)家庭雕塑,家庭雕塑又称沟通姿态雕塑。她萨提亚认为,人们会通过形成特定的行为应对模式来维护自己的自尊。使其不受来自各种显现的或潜在的侵害与威胁。这行行为模式包括各种 语言习惯,行为方式,思维和心理模式。而这些课以通过主动的方式来实现雕塑,从而发生改变。 ( 2)家庭重塑。过往的家庭重大事件对一个家庭的影响是深远的,回顾过去发生的事情,认识其已无法改变。通过辅导人员回顾和重演事件发生的情景,对角色的雕塑和反思使案主曾经经历的情境再现,并陪同案主重新经历这些过往,引导其用不同的视角来看待事件,改变其对家庭的影响。致使过往的经验和固定的思维方式等发生转变,适应当下的生活状态,放下过往沉重的包袱,以全新的姿态去面对未来。 ( 3)冰山隐喻。将个体内心的心理机制用冰山模型来隐喻。人现 实生活中的行为和表现,只是冰山顶端露出水面的一小部分,正真关于人内心机制的部分需要通过对行为详细的分析来考察。而这些内在心理活动才是个体完整心理机制的主要部分(维吉尼亚·萨提亚等, 2007)。 三、案例研究 (一)案例简介 案主程女士家庭,是一个遗腹的单亲母亲家庭。程女士是一家私营企业的普通员工,儿子小东(化名)今年 15 岁是 T 市 S 中学初一的学生。程女士由于坚持要在丈夫去世后将孩子生下并抚养成人,与两边的原生家庭脱离关系。碍于个人性格和自己对残缺家庭的看法,程女士从小向儿子隐瞒父亲已经去世的事实,个中辛酸程女士从无对他人倾述。随着小东的长大他自己慢慢懂得了父亲的事情和别人对他们家庭的看法,开始变得不愿与人沟通,包括母亲程女士。由于性格孤僻等因素的影响,小东的成绩一直不理想。进入青春期后,程女士发现小东存在手淫的坏习惯。程女士早早丧夫,对儿子小东表现的一些男性生理现象不知所措。程女士担心儿子的不良行和孤僻的性格,加之内心的烦恼积压已久, 觉得自己快无法承受压力,在多方打听后,找到了服务中心希望能给予帮助。 (二)案例分析与评估 经过第一次会谈的了解后,工作者与笔者对案主的情况进行了案前评估,分析案主主要面临的问题和需求。 首先,在案主的介绍中我们发现,程女士自从丈夫去世后几乎没有有效的家庭社会支持网络,与双边的原生家庭脱钩,使这个家庭成了真正的‘孤儿寡母’的家庭,加之程女士要强的性格,她不想得到别人同情和异样的看法,也怕对孩子在感情上造成伤害,她不轻易向外人寻求帮助,把自己和孩子都封闭在有限的生活空间里。本该是社区、睦邻等非正式支持发挥作用 的时候,这些支持都失灵了。 第二,由于长时间的单亲家庭状态,让程女士和儿子小东对家庭产生了一种消极的态度。认为自己正处在这样一种家庭形态中困难在所难免,无论是经济上的还是情感上的。母子俩不想改变,似乎也不敢去改变。 第三,自从孩子知道母亲一直隐瞒自己关于父亲早已去世的真相后,开始出现家庭沟通的问题。孩子不愿与母亲过多去交流,把自己封闭起来,使家庭氛围更加死气沉沉。 第四,工作者认为案主和孩子不管是心理还是行为上都出现了轻微的一些偏差。案主由于早年亡夫把所有的情感全部都寄托在儿子身上,把孩子看成了自己的一切, 因为过分的感情寄托甚至从小带着小东一起睡,虽然小东已经十几岁也没有跟孩子分房睡。并且一个突出的特征是程女士几乎在小东的任何事上都要干预,小东认为母亲什么事都要管着他。 在接触过程中小东基本没什么想表达自己想法的意愿,一直低着头。一个原因是每当小东想要表达自己观点的时候母亲就会立马辩驳是为了他好才那样这样做;另一个原因是小东自身也不愿跟任何人袒露心声,甚至是自己的母亲。最后关于案主小东手淫的习惯工作者与小东沟通后认为是小东在青春期的一种生理现象,没有迹象表明由于跟母亲过于亲密而产生性心理倾向不良的趋势。 (三 )介入过程 关于本案例,在全面考虑该家庭母子俩的实际情况后,工作者认为只有程女士母子俩共同参与该服务中才能实现整个家庭的成长,而不只是关注孩子的心理健康和不良行为等方面的问题。工作者在与督导商讨后,决定采用萨提亚家庭治疗模式来对这个单亲母亲家庭进行介入。 介入之前我们首先明确了,助人自助,人文关怀的工作理念。与萨提亚家庭治疗模式所奉行的人本主义思想切合。根据程女士家庭情况的专业评估,结合我们所运用的家庭治疗方法提出 4 个主要的工作目标:( 1)改变案主家庭的家庭信念;( 2)促进家庭沟通提升案主自我价值感;( 3) 为案主提供专业支持和寻求其他社会支持;( 4)纠正案主家庭的偏差行为 。 整个介入过程我们分为三个阶段,每个阶段大概为一个半月时间。将我们提出的目标细化到每个阶段的具体实施过程中,并在结束辅导后组织个案会议与督导咨询会议,对每一步的后续工作做出部署。 (四)介入行动 1、改变的开始 介入之初,工作者以案主家庭当前的感情表露为切入点,挖掘案主隐藏的认知方式和行为方式,并探析家庭的变迁历程。在介入过程中,工作者依据“改变总是可能的”和“正确应对问题”的信念,在介入初期着重强调应用家庭重塑的技术,引导案主家庭重新审视男户主早逝的现实,为其分析这一重大家庭事件对其现在生活的影响,促使案主认识的改变,用积极的态度来替代原先的消沉,实现对该事件的重塑。在评估的过程中,工作者通过与案主一起回顾所采用的专业技术,巩固案主积极的认知改变。同时,让案主在心理上认同工作者给予其的是专业性支持。 程女士:我 现在对以前的好多看法都有了很大的变化。起码心情什么的不会感觉像以前那样老是会不由自主陷入暗伤的那样。他爸爸已经去了这么久了。现在想想凡事都该看开点,看开了就好了。这要谢谢你们呀! 工作者:您不要这么客气的,这是我们应该做的。别忘了我们也是你们坚定的后盾呢。 程女士: 真的谢谢你们!没有你们的指导和支持我们母子真的不知往后的日子怎么过了。感觉现在整个家都比以前有活跃的气氛,小东也是呢。我觉得只有积极面对生活才能让孩子也跟着你变得乐观起来。 2、认识问题:如何处理问题才是问题 程女士:嗯,是的。很多都是在接受你的引导后我才开始反思自己原来的一些看法的。比如你们刚开始用那个‚冰山的模型‛我印象比较深刻。这个大概是我改变的开始,通过你们对我们的看法和行为的关系什么的,我觉得原来家庭里遇到的一些困境都是与我的态度有直接关系的! 工作者:嗯,是这样的。 程女士:正像你们说的,问题本身不是问题,如何处理问题才是真正的问题。我觉确实是这样,孩子他爸爸就那样走了,其实这个家是这样一种情况是谁也不会想要的,可能这就是命吧! 案主在叙述家庭的不幸,还会不由自主陷入悲伤的情绪,由于受困扰的时间较长 也需要更长的时间来转变。介入过程中,我们用冰山隐喻的模型图来展示案主可能无法认识到的心理机制,通俗向其解释其所面临的行为与感觉关联性,对其认知的改变非常重要。 3、亲子沟通的重新雕塑 在之前的治疗会谈中程女士总会不自觉插入小东的表达,小东想表达观点的时候总会被程女士否定或反驳,她会说自己所做的一切都是为了他。工作者不得打断并纠正程女士的这一习惯,并为她分析孩子不愿多跟人交流很大部分可能也是因为这个缘故。这里工作者采用家庭雕塑的技巧,来实现案主家庭沟通姿态的雕塑,增进亲子间的沟通,改善他们的沟通方式。工作者请 程女士和小东都将对对方的沟通方式表演一遍给对方看,随后请母亲和孩子对从对方身上所展现出来的形象做一个点评与反思。然后提出自己认为可接受且有益的建议,让对方再表演一遍,并邀请工作者一起参与点评。通过几次的表演,引起母子俩对良好家庭沟通姿态重视。同时也在不知不觉中雕塑起某些正确且符合其家庭沟通要求的沟通模式。 工作者:嗯,在家庭里良好的沟通才能让你们母子更加了解彼此的想法,不至于产生误解还有隔阂什么的都不知道。 程女士:这个我知道了,我也正在改变呀。注重沟通,我们会记住的。 工作者:其实我们在分析您家的情况时 就注重在您跟孩子的沟通这一块,还有社会支持。 程女士:嗯,我现在已近明白了。过去可能还是会按自己的想法来,虽然自己很努力扛这个家,总觉得跟别人家不一样,但是家家都有一本难念的经,我们都应该正确看待自己和他人的不足,问题不是问题,怎样解决问题才是关键嘛。通过你们的协助,我现在也很积极的和邻居们还有社区里进行联系。确实过去是我们顾虑太多了,他们对我这么多年一个人带孩子扛起一个家,其实还是蛮佩服的,嘿嘿,他们说。 小东 :早就没有了,就是不想跟妈妈说心里话,以前妈妈什么事都想干涉我的,无论什 么总是一句我都是‘为了你’挂在嘴边,就感觉挺烦的索性不跟她说太多。现在妈妈有事会跟我商量,我自己也感觉自己长大了呢。像妈妈说的,还有你说的,妈妈确实不容易,爸爸死了那是没办法的事情,可是妈妈含辛茹苦把我带大…… ,我以后会好好孝敬妈妈的,现在我也要好好念书。 家庭沟通和单亲家庭的感情支持,在萨提亚治疗模式里被认为是很重要的一个理念。案主跟孩子的感情支持是内在,我们在介入中要求其跟外界多联系,不能总把自己封闭在自己的世界里,并鼓励其与身边的同事,街坊邻居多联系。案主以前觉得像自己这样的家庭会被别人看不起,认为是异样,我们引导其和孩子对待这个问题需要产生根本的改观。另外,工作者在与其原生家庭联系无果的情况下只能更多搭建起案主与社区的联系。 根据人的价值信念,只有实现价值平等才能营造良好的沟通方式,对于家庭成员之间更是如此。引导案主家庭提升其自身的价值,认识家庭中每个 成员价值,即使他们的家庭只有母子二人。 工作者:我认为你现在对寻求改变和提高的认识是对的,但是你也不能忘了我们跟您说的,我们每个人都是一个有个体价值的人呢,您也不能把孩子当成你生活的唯一,我们在之前的访谈中就跟您提过,可能有的时候您过于关注孩子,反而让孩子觉得你在囚禁他呢。 程女士:嗯,这一点我会注意的,在听了他的自己的讲述后我也体会到很多,原来我们母子这些年少了好多沟通。我曾经只是一味把孩子看成了全部,其实更该改变的是我呢。 4.外显问题的处理 针对小东成绩较差以及家庭经济困难的状况,工作者积极帮助案主 家庭联结社会上可利用的资源。特别是政府方面的正式支持,是我们在寻找资源时首要考虑的方面。 在介入过程中工作者在功课上给予了小东一些辅导并依托社会在社区中寻找社会支持。在介入的后期我们更多地解决一些实际问题,让案主能够切实感觉到改变的希望。 工作者:这样很好啊,该为你高兴呢。上回你说孩子成绩可能会比较差,需要上辅导班什么的,自己经济就比较紧张,之前咱们商量向有关的部门申请的低保已经有消息。根据您家的情况是符合条件的,那边说是马上就能批下来了。 程女士:真的吗?那真是太好了。那样我就会轻松很多了!太感谢你们了! 工作者:学习上按照我教你的方法去做,这样就可以有针对性目标性的去学习了。最近还会感觉学习压力大吗? 小东 :现在好多了,您帮我把落下的知识补了好多,你帮我介绍了小区里的学长也帮我补了挺多,可能以前自己太差了,还需要我自己努力才能赶上才行。 工作者:嗯,我们相信你能行的。 (说话当时程女士也在旁边,同时以微笑给了小东鼓励。) 关于手淫的行为偏差方面,工作者鼓励小东改掉这个不好的习惯,对其提出适当的建议,用脱敏的方法来指导孩子相关方面的行为纠正。建议其晚上早点去休息,提醒其初中的课业会慢慢加重,也是知识储备 的时期,可以多看些有益的书籍。尽量不要接触网络上黄色网站,避免这些东西刺激使其手淫的行为加剧或反复出现,从而增加案主心理的负罪感。并适时向其介绍一些性教育方面的知识,消除小东对性的神秘感,从而对自己的手淫行为有正确认识和向积极方向改变的意愿。 小东 : (当工作者刚要问小东关于手淫行为纠偏的情况时,小东自己红着脸说了这个话题。) 叔叔,那个,我现在晚上睡觉也不经常那个什么了 (指手淫的习惯) 可是有的时候还是忍不住,可是每次事后,自己很羞愧,很后悔。他低着头低声说, (不敢看工作者和程女士) 可是我有的时候还是会没忍 住。 工作者:呵呵,这个之前我有跟你讲过的,现在你妈妈也大概了解了这是你正在青春期会遇到的一些事。我也有跟你讲过这个不是因为你心理上的问题,以前你很少跟外人接触,从小到大跟妈妈身边睡,可能也是妈妈也太过依赖你,把你看成了她的一切。现在你们分房睡了,妈妈不在没人监督你,你的习惯没能一下改过来,叔叔可以理解的。但是要正确地看待,知道吗,慢慢学会把这个习惯纠正过来,不然也会影响你的学习的,你说呢? 小东 :嗯,叔叔我知道了,我以后会注意的 ! (五)效果评估 ( 1)家庭信念转向积极方面 在萨提亚家庭治疗模式开始的阶段,工作者充当的是解释者的角色。首先使用萨提亚治疗模式的‘冰山隐喻模型’,这一模型主要根据联合家庭治疗所持的心理机制和对自我看法的组成部分:渴望、期待、看法、感受、应对模式、行为的认识,向案主解释家庭成员的自我评价的问题、家庭成员家庭信念的问题等,帮助案主基本认清当前所面临的问题和需求,并采取积极的处理方式。在谈话中工作者认为案主家庭的生活信念有了很大的改观。不再像过去认为自己的家庭状况是单亲家庭理应存在的状态,不想去谋求改变,也不敢去谋求改变。案主家庭母子在经过一段时间的辅导后 学会用希望的眼光来看待未来,学会坦然理性面对过去重大家庭变故,生活的态度明显朝积极的方向转变。 ( 2)社会支持有所改善 在案例介入过程中,工作者在辅导案主家庭走出家庭自闭状态与外界多联系。在工作者劝其与原生家庭加强联系未果的情况下,主动搭建社区邻里与案主沟通的桥梁,联系社区组织为案主家庭多提供一些物质的支持与帮助,也在情感上能给予案主一些支持。在正式的支持方面工作者帮助案主家庭申请了低保,在一定程度上缓解了案主家庭的经济压力。同时也给案主家庭树立了一个关于正式支持的概念,在有困难的情况下可以寻求政府部门的援 助。 ( 3)行为偏差得以纠正 通过正确心理及行为的引导和强化,案主家庭成员的偏差行为都得到了一定程度的改进,之前案主程女士太过于在意孩子,以至于在许多事情上过于感情用事,即使孩子已经十几岁依然将孩子带在身边睡,现在母子俩慢慢培养一种分离的状态。在工作者的建议之后,母亲程女士过分干预孩子和经常否定孩子的行为得到改正。孩子不愿与人沟通甚至不愿与母亲进行家庭内部交流的习惯也在慢慢改变,特别是手淫的习惯已经基本得以纠正。 四、总结与思考 对于残缺的单亲母亲家庭,家庭成员虽然只有母亲与孩子两个人,但是我们依然要将其视 为一个家庭系统。关于家庭成员出现的问题,归根结底要从家庭整体中寻找原因。由于单亲母亲家庭往往家庭成员人数较少,家庭成员之间互动和影响的关联程度更高。从另一方面分析,就单亲家庭这样的特殊家庭形式,在运用萨提亚模式的干预过程中,家庭成员的关系容易理清,家庭成员受彼此的影响指向清晰,其他的干扰因素较少。家庭成员能够完整地参与整个介入过程,目标达成的一致性强,往往效果更为显著。因此,在萨提亚治疗模式介入过程中,母亲与子女的共同参与尤为重要。只有从与所有家庭成员的接触和访谈中,工作者才能知道家庭结症所在。而治疗技术的 运用也是对于全体家庭成员而言。比如:家庭信念的改变,需要了解不同家庭成员的差异,寻找其中的异同,分辨信念偏差的部分,最后才能帮助全体家庭成员重塑,一致的、正确的信念。关于萨提亚模式中相关的技术应用,通常以明暗两种方式贯彻,有的需要向案主说明,如在某些介入开始前和结束后要求案主一起进入冥想,回顾和强化信念。也在某些步骤中提醒案主采用的技术,来强调该步骤的重要性等。有的则是融于访谈的过程中,通过观念引导的实施作用于案主,达到潜移默化的效果。 受中国传统观念对单亲母亲家庭看法的影响,在萨提亚治疗模式在介入和治疗过程中,改变案主单亲母亲家庭观念,应成为重中之重的任务。只有帮助案主家庭重塑良好的信念,才能从根源上改变他们看待未来的态度,改变现行的行为模式和思维模式。萨提亚治疗模式对工作者治疗技巧要求非常高。因此,工作者必须合理地运用治疗技巧,同时也必须要求自己不断在实践中提升自己运用治疗工具和技巧的能力。 参考文献 [1]徐安琪 . 单亲弱势群体的社会援助 [J]. 江苏社会科学 ,2003,03:63-72. 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